别人拥有的,真的比你的好吗?的故事
我们常常会犯一种错误:望着别人的别人饭碗,丢了自己的真的比的好的故碗。总以为别人碗里的别人是好东西,自己碗里的真的比的好的故就不如人家。我们每个人都有自己的别人追求和理想。这追求、真的比的好的故理想的别人实现,大概就可以说是真的比的好的故幸福了。具体来说,别人幸福是真的比的好的故因人而异的:爱是幸福,年轻是别人幸福,天天有个美意情是真的比的好的故幸福,一片树叶只要拥有树,别人也是真的比的好的故幸福,凡此种种。别人
以前有两只画眉(thrush)鸟,一只在树林(wood)里自由安闲,一只在笼子里养尊处优。它们相互羡慕对方的自由或安逸,于是互换了位置。
可惜好景不长,最终两只画眉鸟都死了。走进笼子的画眉鸟困在狭小的空间,因心境消沉郁闷而死;走出笼子的画眉鸟没有捕食的本领,只能望天兴叹,最终因饥饿而死。
两只画眉鸟都犯了一个致命的错误:望着别人的饭碗,丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西,自己碗里的就不如人家。
我们人类也常犯这样的错误。许多时候,人们往往对自己的幸福看不到,而感到别人的幸福很耀眼,想不到别人的幸福也许对自己不适应,更想不到别人的幸福往往是自己的坟墓。
每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现,大概就可以说是幸福了。粗一看似乎“幸福”这个概念对人们来说是共性的东西。它很概括,就像字典里的注释一样:使人心情愉快的境遇和生活。但谁能一会儿把这里的“境遇”、“生活”具体化?因为幸福是因人而异的:爱是幸福,年轻是幸福,天天有个美意情是幸福,一片树叶只要拥有树,也是幸福,凡此种种。
在台湾有这样的说法:有菜篮子可提的女人最幸福。这种说法可能使人茫然。现实生活中,无论男女,大概都有提篮买菜的经历。有谁会把它和幸福联在一路?但仔细思忖,就会觉得这句话并不是刻意强调提篮买菜本身有什么特别之处,它是通知我们:幸福其实就存在于我们生活的点滴之处,我们时候拥有它,却常常无视它的存在。
这山望着那山高,是人们的普通心理。但人们往往轻忽了自己也站在山上,也拥有一座山。拥有幸福,却常不自知,是因为我们把幸福太完美化了,以至于别人那羡慕不已的目光,我们也毫无察觉。
其实,幸福不是梦幻泡影,对于它,我们大可不必追求完美,更不必把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之业、遭遇荡怀猛烈之情上。幸福,是极寻常的,它无处不在,无遮无拦,如朗月悬空,拥有它无需代价。只要用心去感应,它时候伴随你。
哲人说:最美满的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹也不超越常规。宛如彷佛花开花谢,树枯树枝荣,这恐怕是对幸福的最好诠释了。
别忘了,幸福就是一再与我们打招呼的老熟人,你不是常碰到吗?
以前有两只画眉(thrush)鸟,一只在树林(wood)里自由安闲,一只在笼子里养尊处优。它们相互羡慕对方的自由或安逸,于是互换了位置。
可惜好景不长,最终两只画眉鸟都死了。走进笼子的画眉鸟困在狭小的空间,因心境消沉郁闷而死;走出笼子的画眉鸟没有捕食的本领,只能望天兴叹,最终因饥饿而死。
两只画眉鸟都犯了一个致命的错误:望着别人的饭碗,丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西,自己碗里的就不如人家。
我们人类也常犯这样的错误。许多时候,人们往往对自己的幸福看不到,而感到别人的幸福很耀眼,想不到别人的幸福也许对自己不适应,更想不到别人的幸福往往是自己的坟墓。
每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现,大概就可以说是幸福了。粗一看似乎“幸福”这个概念对人们来说是共性的东西。它很概括,就像字典里的注释一样:使人心情愉快的境遇和生活。但谁能一会儿把这里的“境遇”、“生活”具体化?因为幸福是因人而异的:爱是幸福,年轻是幸福,天天有个美意情是幸福,一片树叶只要拥有树,也是幸福,凡此种种。
在台湾有这样的说法:有菜篮子可提的女人最幸福。这种说法可能使人茫然。现实生活中,无论男女,大概都有提篮买菜的经历。有谁会把它和幸福联在一路?但仔细思忖,就会觉得这句话并不是刻意强调提篮买菜本身有什么特别之处,它是通知我们:幸福其实就存在于我们生活的点滴之处,我们时候拥有它,却常常无视它的存在。
这山望着那山高,是人们的普通心理。但人们往往轻忽了自己也站在山上,也拥有一座山。拥有幸福,却常不自知,是因为我们把幸福太完美化了,以至于别人那羡慕不已的目光,我们也毫无察觉。
其实,幸福不是梦幻泡影,对于它,我们大可不必追求完美,更不必把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之业、遭遇荡怀猛烈之情上。幸福,是极寻常的,它无处不在,无遮无拦,如朗月悬空,拥有它无需代价。只要用心去感应,它时候伴随你。
哲人说:最美满的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹也不超越常规。宛如彷佛花开花谢,树枯树枝荣,这恐怕是对幸福的最好诠释了。
别忘了,幸福就是一再与我们打招呼的老熟人,你不是常碰到吗?

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